一起立刻吸引了所有人的注意，在熊猫人们的注视中，一大群猢狲扛着乱七八糟的杆子雄赳赳的往这边来。

    那些猢狲们一个个皮红挂彩，手中的竹子都是现砍的，用红色的绸布绑起来还有临时制作的旗子，估计是太赶时间，找不到芳草园的大儒们帮忙写字，就只能让猢狲里的「书生们」亲自上手。

    但众所周知，猴子们的手其实不适合握笔，把那字写的「龙飞凤舞」就跟鬼画符一样。

    不过依然能勉强看到那两根最大的竹竿上写着的大字。

    左边是「猴力大仙，法力无边」，右边是「常乐天尊，救苦救难」，那些小杆子上挂的旗子就更离谱了，写什麽的都有，甚至有猢狲糊弄事，乾脆用爪子沾了墨汁在上好的绸布上乱踩一通。

    而且那些猴子们顽劣不驯，虽然前方带头的几位猢狲祭司明显是在青龙寺受训过，走路四平八稳，还鸣锣开道，时不时拉长声音吟诵几句，但後面撑旗子的猢狲们就没那麽多规矩了。

    一个个打打闹闹叽叽喳喳，满脸兴奋，甚至有小猢狲站在旗杆上胡乱挥舞着手里的棍子来增加威势。

    这场面简直就是「沐猴而冠」的现实诠释。

    哪怕重金雇来的熊猫人吹鼓手们竭尽全力的吹奏乐器，却也没办法撑起那威严的场面，把这个本该庄严肃穆的场合弄得和小丑开会一样。

    本地熊猫人一看这架势就知道，这是猴山上的猢狲们下来了！

    它们也是翡翠林的土着了，据说数千年前，猴山的猢狲们还为祸一方，打家劫舍，偷摸抢骗什麽都干，但在常乐天尊出现之後，猢狲们就被管住了。

    虽然现在时不时还是会闹出下山偷东西的事，但只要有苦主上山喊冤，那些天尊祭司就会出面平事。

    尊奉常乐天尊的猢狲祭司们办事挺公平，因此猴山现在的名声还不错，尤其是本地熊猫人果农需要采摘的时候，就会去猴山雇佣帮工。

    甚至都不用给猢狲们钱，农忙时管饭，当猴山遭遇饥荒时给点资助就行。

    猢狲们的一生只有三十多年，就算长寿者也不过五十多岁，再加上常乐天尊的一系列教导让猢狲们普遍逗比。

    它们自己会酿酒下山换吃的，要钱也没什麽用，一生都在追逐快乐与享受。

    最重要的是，猢狲很记仇！

    当一个猢狲准备报仇的时，其他猢狲也会很团结的去帮忙，甚至历史上惹出过魔古人军阀欺负猢狲，结果猢狲去报仇打群架引动常乐天尊不讲武德，亲自下凡出面的囧事，所以潘达利亚也没什麽人敢惹它们，让猢狲在各地都有类似於猴山的聚集区，小日子过的那叫一个逍遥自在。

    但猢狲们这麽大规模的下山确实罕见，而且它们今天居然把常乐天尊的神龛都扛了出来，可见「虎力大仙」搞出的行为艺术已经真正惊动了潘达利亚的「至高武力」。

    虽说常乐天尊是潘达利亚「六天尊」里最不靠谱的那个，但人家力量和位格在这摆着，当猢狲们吹吹打打的靠近时，青龙武僧们顿时松了口气。

    可算有顶缸的了。

    嗷，这里多说一句，所谓「潘达利亚六天尊」是民间的叫法。

    熊猫人们普遍认为先帝少昊已经「寿与天齐」，隐於历史也不是死了，而是去天上享福了，因此将先帝尊称作「祥和天尊」，与美猴王这个「常乐天尊」凑一块，给原本的四天神又加了两个。

    但这个说法其实也不准确。

    因为在野牛人的习俗里，潘达利亚实际上有七位天尊。

    除了以上六位之外，还要再加一个它们野牛人习俗传统中的「焚世天尊·斡耳朵斯」，当然，这位就是纯正大反派了，熊猫人们肯定不会祭拜它。

    如果把螳螂妖的信仰也算上，那麽这个天尊名单其实可以再加一位「主宰魔君」或者「黑渊天尊」亚煞极。

    但那玩意就连荤素不忌的蜥蜴人都嫌弃，因此也没人提出「八天尊」的说法。

    你看，潘达利亚的天尊故事充分证明了古老的智慧，六天尊有七个这也很正常嘛。

    此时，那些猢狲们吹吹打打，披红挂彩的端着常乐天尊的牌匾和神龛抵达坡东村，前方高大的猢狲神选们挥舞着棍子驱散那些看热闹的酒鬼，扛着神龛往那根福枬宝杖走，结果越是靠近，越被酒香勾起馋虫，前方带路的猢狲大长老都开始吞咽口水了。

    这位穿着华美而严肃的祭司长袍，但看起来就和唱戏的一样毫无威严的猢狲大长老转了转眼珠子，将手中的神龛恭恭敬敬的摆在福枬宝杖的立柱之下，回头对其他猢狲们说：

    「我先冒昧替常乐天尊尝尝这仙酿的味道，辩个真假，以免我家天尊被不知道哪来的江湖骗子大仙儿给骗咯。

    这可事关天尊威仪，马虎不得。」

    旁边守卫的锦鱼人武僧教头立刻捻着自己的鱼须，低声开口说：

    「不用试，这仙酿是真的，我族老祖饮了一口这会已经不胜酒力回河中洞府休息去了，您看，芳草园的三位酒仙大师这会就在旁边

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